DONNE PALESTINESI
E' il titolo di un film. Nella periferia di Parigi il MRAP (Movimento contro il Razzismo e per l'Amicizia fra i Popoli) ha organizzato una serata-dibattito su questo film.
In un campo palestinese presso Hein El Helwé, uno dei 13 campi recensiti in Libano, una giovane donna di 24 anni costituisce il filo conduttore della pellicola. Tre generazioni (nonna, madre e figlie) testimoniano sulla terra assente, sul loro quotidiano tanto difficile, sulla loro vita di esiliati fra l'umiliazione e l'oblio. Film meraviglioso. Queste donne palestinesi sono straordinarie per dignità, coraggio, collera. Amo la loro rivolta che le fa grandi.
- Rasha è là con noi. E' una gioia ritrovarla. L'avevo
incontrata nel Libano ed ella è sempre tanto determinata. Sono al
suo fianco per il dibattito. Il pubblico intervenuto numeroso scopre l'umiliazione
di coloro che vivono in questi campi. Comunico le mie reazioni. I Palestinesi
dei campi sono un
- popolo dimenticato dalla Storia, da 50 anni. In questo film le donne chiedono una cosa: la giustizia. Vale a dire i diritti del loro popolo. Il diritto di abitare la loro terra!
- popolo dimenticato dalla Storia, da 50 anni. In questo film le donne chiedono una cosa: la giustizia. Vale a dire i diritti del loro popolo. Il diritto di abitare la loro terra!
ALLA BORSA DEL LAVORO
250 persone si ammassano nella grande sala della Borsa del lavoro, in Piazza della Repubblica a Parigi. L'associazione "Droits devant!!" vi tiene la sua assemblea generale. E' il terzo anno di lotta accanto ai "sans papiers", ai "senza documenti", per i quali si è impegnata al loro fianco fin dalla prima ora. Alle Prefetture sono stati presentati circa 1800 incartamenti, due terzi dei quali sono stati respinti. Per il Governo la "questione" delle persone prive di documenti è ora archiviata. Che fare in questo frangente?
- Dei sans papiers prendono la parola. Tanti volti quanti paesi. Lunga
litania della disperazione: "Sono sposato con una Francese, il mio
bambino è francese. Ho fatto tutti i passi indispensabili. Non sono
arrivato a nulla".
- "Sono in un centro di accoglienza per i giovani. La polizia staziona nei pressi. Ho paura di uscire". "Non so che cosa diventerò" Non vedo vie d'uscita. Ma sono contento di essere qui". "Sono dell'isola Mauritius.
- Quando partecipo ad una manifestazione di sans papiers non vedo mai dei Mauriziani. Bisogna uscire all'aperto e non avere paura".
- "Sono in un centro di accoglienza per i giovani. La polizia staziona nei pressi. Ho paura di uscire". "Non so che cosa diventerò" Non vedo vie d'uscita. Ma sono contento di essere qui". "Sono dell'isola Mauritius.
La parola si ripete spesso: uscire, uscire dall'ombra. Alla fine mi si
dà la parola: "Il fatto di essere insieme ci ridona la speranza.
Per come siamo solidali oggi potremo lottare domani. Vi siete fatti sentire
qui. Bisognerà che vi facciate sentire in strada durante la grande
manifestazione di marzo".
RESISTENZA IRANIANA
- Raggiungo la riunione degli iraniani in esilio. Questi oppositori del
regime dei mullah mi invitano per tradizione alle loro feste culturali
che hanno molto successo. Oggi è l'anniversario di coloro che hanno
trovato la morte nel corso della repressione del 1981 a Teheran, quando
manifestavano per le libertà democratiche. Invitato a parlare, li
faccio partecipi dei miei interrogativi: "In Iran vi sono 30 milioni
di giovani, la metà della popolazione ha meno di vent'anni. Essi
non hanno conosciuto la Rivoluzione
- islamica. In questo contesto di crisi economica, di disoccupazione, di intolleranza, che cosa pensano questi giovani? che vogliono? che possono fare?"
Per gli oppositori iraniani il regime dei mullah è condannato a termine.
Malgrado le apparenze di apertura date ai giovani in direzione dell'Occidente
nulla cambia. La repressione continua.
FESTIVAL SCIENCES-FRONTIERES
Il successo sempre crescente di questo festival organizzato a Cavaillon è stupefacente. Gli scienziati invitati danno spesso l'impressione di emarginati nella loro disciplina, perché danno importanza all'irrazionale e all'immaginario. L'incrociarsi delle varie forme di sapere allarga il campo delle conoscenze. Al festival si può parlare, si è ascoltati, si è innovativi. L'iniziativa del KEO (l'Uccello archeologico del futuro) riscuote un grande successo. Nel 2001 KEO si lancerà nello spazio per un
lungo volo intorno al pianeta Terra, dove tornerà a posarsi sano e salvo fra qualcosa come 50'000 anni. Allora consegnerà ai terrestri di domani tutti i messaggi che gli avremo confidato per la loro attenzione. Quale sarà il nostro messaggio? Tenero, poetico, serio o grave?
- Il festival termina con una tavola rotonda sugli "artigiani del
futuro".
- Siamo sette a prendere la parola. La mia introduzione era tutta studiata:
- "Come parlare del futuro quando non vi sono che uomini intorno alla tavola?
- Siamo sette a prendere la parola. La mia introduzione era tutta studiata:
che avvenire si può prevedere se non insieme, uomini e donne?" Non ci voleva altro per accendere il fuoco nell'uditorio.