Das Team, das an diesem Katechismus arbeitet, legt Ihnen jeden Monat zwei Texte vor.
Damit wir diese verbessern können, sind wir für jede Anregung dankbar. Wir möchten, daß dieser Katechismus ein Gemeinschaftswerk ist.
Zögern Sie nicht, uns andere Themen vorzuschlagen.
DIE SAKRAMENTE
- Wenn Jesus den Armen die gute Nachricht verkündet, die Leprakranken
heilt, dem Blinden die Augen öffnet, die Geste der Fußwaschung
vollbringt, sagt er etwas über Gott. Er bezeugt Gottes Gegenwart im
Alltagsleben der Menschen. Durch seine Worte und Taten enthüllt er
das Antlitz Gottes.
- Seine Menschlichkeit ist ein Zeichen. Sie offenbart uns Gott.
"Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen", sagt Jesus.
- Damit deckt sich die Erinnerung des Apostels Johannes:
- "Was wir gesehen, was wir gehört und geschaut haben, was wir vom Wort des Lebens berührt haben, das verkünden wir euch."
Jesus ist das Sakrament Gottes. Das Sakrament macht sichtbar, was man nicht sieht. Es ist ein Zeichen. Von dem ausgehend, was man sieht, kann man im Glauben sehen, was man nicht sieht. Von einer sichtbaren Realität geht man zu einer unsichtbaren Wirklichkeit über. Jenseits der Zeichen hat man Zugang zu einer anderen, tieferen Welt, die man Geheimnis nennt.
Heute ist die Kirche, sind die Kirchen, durch das, was sie sagen oder nicht sagen, tun oder nicht tun, verantwortlich für das Gesicht, das sie der Welt zeigen. Sie vermittelt ein Bild von sich selbst. Die Kirche ist ein Zeichen, das Sakrament Christi für die Welt.
Wenn die Kirche die Sakramente spendet, enthüllt sie ihr Antlitz, indem sie ausdrückt, was sie ist. Die verschiedenen Sakramente formen ihr Gesicht. Sie erbauen die Kirchen. Wenn die Kirche tauft, traut, Priester weiht, Eucharistie feiert, was sagt sie da über das Geheimnis, das sie in sich trägt? Welche gute Nachricht will sie den Männern und Frauen dieser Zeit verkünden?
Durch ihre Art, zu leben und sich zu engagieren, machen die Christen die Kirche sichtbar. Durch ihre Gegenwart in der Welt können sie zum Zeichen werden und auf Christus hinweisen. Sagt Jesus nicht "Liebet einander, wie ich euch geliebt habe ñ daran werden alle erkennen, daß ihr meine Jünger seid"? Das christliche Leben hat eine sakramentale Dimension.
Die verschiedenen Sakramente sind Gesten des Auferstandenen, die mit einer wichtigen Dimension unserer heutigen menschlichen Existenz zusammentreffen: die Geburt (Ihr müßt wiedergeboren werden, sagt Jesus), die menschliche Liebe, das Verzeihen, die Brüderlichkeit, die Prüfung der Krankheit... Sie sind sinnstiftende Quellen des Lebens. Die Sakramente zielen immer darauf ab, daß das Leben durch Christi Gnade verwandelt werde. Nicht nur für den Moment der Sakramentenspendung, sondern das ganze Leben.
- So versteht man besser, daß die Sakramente weniger etwas in Ordnung
bringen, als vielmehr etwas auf den Weg geben wollen. Es geht weniger um
Feierlichkeiten als um menschliche Wahrhaftigkeit.
- Sie enthüllen den verborgenen Glanz unserer Existenz und offenbaren den tiefen Sinn dessen, was im Alltag gelebt wird.
- Sie enthüllen den verborgenen Glanz unserer Existenz und offenbaren den tiefen Sinn dessen, was im Alltag gelebt wird.