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Dos religiosas tibetanas en
campaña |
La capilla de los Spiritains acogía a un público
inusual para escuchar a dos religiosas budistas. ¡Me parecieron
muy jóvenes y endebles! ¡Pero se les veía
tan determinadas! ¡con tanta fuerza interior! Emprendieron
un largo periplo organizado por Amnesty Internacional por Europa
y EEUU.
Estas religiosas tuvieron valor para protestar, sin violencia,
contra la presencia china. Lo cual les valió detenciones,
encarcelamientos, malos tratos, torturas, juicios y, para rematar,
el exilio.
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Los testigos de la esperanza llevan heridas. Atravesaron la
larga noche. Han sufrido mucho, por eso pueden comprender y hablar.
Escuché con admiración a estas dos mujeres. Siguen
luchando para defender su país donde no hay derechos,
y donde tampoco hay libertad religiosa. Durante el encuentro,
se habló de Ngawang Sangdrol, una religiosa de 24 años,
encarcelada desde hace 10 años, figura emblemática
de la resistencia del Tibet a la opresión china. |
Alguien preguntó: "¿Qué siente
usted por los chinos?". "No sentimos ira hacia
ellos. Ellos consideran que esa es su forma de actuar". |
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Familias en la calle
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Las fuerzas de policía han expulsado a 17 familias
que ocupaban desde hacía 15 días una clínica
en desuso que pertenece a la Cámara de Comercio e Industria
de París. La Prefectura no ha propuesto ninguna solución
de recolocación. A las familias les han autorizado a colocar
sacos de dormir en el suelo, en la acera delante de la clínica.
Pero las lonas para resguardarse de la lluvia y del viento y
la calefacción no han sido permitidas por la Prefectura
de Policía. |
Estas familias tienen papeles y empleo. Presentaron una
solicitud de vivienda, pero no resultó. Desde hace años,
viven errando bajo techos provisorios y siempre acaban en la
calle.
Estas familias cuentan 60 niños. Uno de ellos es
amamantado por su madre. Cayó la noche y hacía
frío. Del otro lado de la avenida, veo magníficos
edificios. Tras las ventanas iluminadas, adivino las comodidades
y la dulzura de la vida de familia...
Poca gente se interesa por estas personas que duermen en cartones
y sacos de dormir, sólo unos niños que se detienen
y preguntan: "¿Por qué están ahí?".
De pronto llegó una mujer y habló emocionada. "Vivo
no muy lejos de aquí. Tengo un piso espacioso. Puedo acoger
a 10 niños con urgencia. Con un acompañante. Piénsenselo".
Le acompaña un niño maravilloso que me enseña
y me explica sus dibujos. Las palabras de esta mujer han hecho
retroceder la oscuridad de la noche. |
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Juan, te queremos
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En la catedral de Rennes, la asamblea puede ver la magnífica
foto de Juan sobre su féretro. El que se parece a nosotros
se ha ahorcado con su cinturón, en la cárcel. En
la carta que dejó a su novia escribió: "ya
sufrí demasiado. Mi corazón de 27 años no
aguantaba más". Quiso morir para terminar con
esta vida, y también para existir. Su deseo de muerte
expresa su deseo de vivir de otra manera. |
La familia y su abogado pidieron que yo celebrara el funeral
y que éste fuera en la catedral: "Es una forma
de rehabilitar a Juan. La belleza de la celebración dará
fe de su dignidad".
Juan se marchó como un pajarillo herido. Su camino
fue duro. Después de una infancia de malos tratos hasta
la edad de 13 años en Brasil, tuvo la suerte de ser acogido
en Francia por una familia y amigos. El amor con que le rodearon
despertó en él lo más hermoso de su ser. |
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Acompañamos a Juan hasta el cementerio de un pueblecito
situado a unos treinta kilómetros de Rennes. Toda la gente
del pueblo estaba allí como es costumbre. Puse en manos
de Dios a aquel a quien amábamos.
Juan descansa por poco tiempo en este cementerio bretón.
Dentro de poco tiempo, según su voluntad, sus amigos lo
llevarán de vuelta a Brasil, su tierra natal. |
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Mujeres de negro |
Junto al Forum des Halles, donde se concentra mucha gente,
se celebraba la habitual concentración de mujeres vestidas
de negro. Concentración silenciosa. Me uní a ellas.
Estas mujeres estaban allí de pie durante dos horas
en el frío del invierno. A algún viandante incluso
se le ocurría insultarlas. Me admiraba su valor y su determinación.
En el mismo momento, en Israel, otras mujeres de negro se agrupaban
junto a las conocidas barreras por donde los palestinos intentaban
pasar.
¿Qué decían esas mujeres de negro
con sus pancartas y sus pasquines? : " que cese la ocupación
del ejército israelí en los territorios palestinos.
Reconocimiento de un estado palestino junto al estado de Israel".
Este movimiento se inició a finales de 1987 cuando
se levantaba en los Territorios ocupados la primera Intifada
que retomaba el modelo de las "locas de la plaza de Mayo"
argentinas. Inspiró manifestaciones de solidaridad en
el mundo entero. |
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Así es como recuerdo haber participado a una concentración
de mujeres de negro en la plaza de Belgrado en tiempos de la
guerra. Se manifestaban a favor de la paz desafiando a la policía. |