Logbuch: Juli 1999
	Bei den Katharern Archiv Buch: Sonnenaufgang ... Bibliographie	Rettung für das Vallée d'Aspe   Buch: Knospe, ... Partenia in Zahlen

		Bei den Katharern Eine christliche Gruppe hat die Initiative ergriffen und hat mich eingeladen ­ zum Zuhören, Austauschen und Feiern. Ich bin glücklich, dieses so geschichtsträchtige Gebiet aufsuchen zu können, wo dem Druck von außen ein so heftiger Widerstand entgegengesetzt worden war. Ich merke sehr schnell, daß diese Christen unter der Kirche gelitten haben. Sie haben zwar Abstand genommen, aber sie haben sie nie verlassen. Durch dieses Leiden haben sie eine geistige Reife erlangt, die mich innerlich freut. Ihr Glaube an Christus ist persönlicher und tiefer geworden. Sie fühlen sich zur Freiheit berufen. Die Botschaft des Evangeliums weckt in ihnen den Wunsch, sie selber zu sein. Jesus ist für ihr Leben zum Keim der Menschlichkeit geworden. Seine Worte sind wie ein Same aufgenommen worden und sind in ihnen nach und nach Fleisch geworden. Ich danke Gott für dieses Aufkeimen. Die Kirche erlebt die Schwierigkeiten und Freuden einer Geburt. Dank diesen Christen findet die Kirche zu dem zurück, was sie ist: Aufruf zur Freiheit, Lebenssamen, Keim der Menschlichkeit. Top     Rettung für das Vallée d'Aspe Der Entdecker dieses im Herzen der Westpyrenäen gelegenen Tales ist entzückt. Ein bemerkenswerter Ort des Lebens, könnte man sagen. Die Natur hat dort bis heute alle ihre Rechte behalten. Nach zehnjährigem Kampf bin ich zur Versammlung der letzten Chance gekommen, um zu verhindern, daß dieses Tal durch den Bau einer internationalen Autobahnachse zum Lastwagenkorridor wird. Nach der Tragödie im Mont-Blanc-Tunnel hat sich das Blatt gewendet. Viele verlangen die schnellstmögliche Wiederinstandsetzung der Eisenbahnlinie, die auf der französischen Seite seit 30 Jahren nicht mehr in Betrieb ist. Aber befehlen tut immer noch die Wirtschaft. Was zählt, hier wie anderswo auch, ist die Rendite. Werden die Entscheider einmal mehr im Namen der sakrosankten Ökonomie den Sieg davontragen? Ich bin umringt von unzähligen jungen Leuten, die von überallher gekommen sind, weil sie dieser so symbolträchtige Kampf am Ende des Jahrhunderts nicht kalt läßt. Wir bilden zusammen eine lange menschliche Kette, die sich über mehrere Kilometer erstreckt, auf Grundstücken, die von mehr als dreitausend Personen aus Frankreich und anderswoher zusammengekauft worden sind, um der Autobahn Einhalt zu gebieten. Ich hatte vergessen, daß ich selber auch Miteigentümer bin! Eine freudige Überraschung!
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		Archiv: Logbuch von Juni 99, Lebenserfahrungen, Philadelphia... Logbuch von Mai 99, Marseille: Auf die Straße gestellte Familien, Strassburg: Friedensmarsch Logbuch von April 99, Obdachlose besetzen ein Hotel, Diskussion bei FNAC in Dijon... Logbuch von März 99, Palästinensische Frauen, Im Gewerkschaftshaus... Logbuch von Februar 99, 4 Kerzen in Straßburg... Logbuch von Januar 99, Ein Dach über dem Kopf, Brunos Beerdigung... Logbuch von Okt. 98, Forum Logbuch von September 98 Logbuch von August 98 Logbuch von Juli 98 Logbuch von Juni 98 Logbuch von Mai 98 Logbuch von April 98 Logbuch von März 98 Logbuch von Februar 98 Logbuch von Januar 98 Logbuch von Dezember 97 Logbuch von November 97 Logbuch von Oktober 97 Aktuelles von September 97 Aktuelles von Juli 97 Aktuelles von Juni 97
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PS: Partenia in Zahlen, Jahr 1998   Gesamtzahl - Homepages während eines Jahres, publziert in sieben Sprachen: 66 430 Geamtzahl von Internetbesuchern bei Partenia: 114 000 Zunahme von Besuchern innerhalb eines Jahres: 22'000 Besucher pro Monat bei Partenia im Internet: 9 500 E-mail an Bischof Jacques Gaillot: 2' 500 E-mail an den Webmaster: 1460 Aktive Forumteilnehmer vom 1. Oktober bis 31. Dezember 1998: 393 Top

		Sonnenaufgang in der Wüste Ich wähle die Freiheit Jacques Gaillot Original: Je prends la liberté Als Jacques Gaillot noch Bischof von Evreux war, beschäftigte er die Kirche Frankreichs. Seit er am Freitag, den 13. Januar 1995, als Bischof von Evreux abgesetzt und an den Wüstenort Partenia strafversetzt wurde, beschäftigt er die Weltkirche. Aber nicht nur die Kirche: Auch jene Menschen, die schon lange nicht mehr entlang den kirchlichen Vorgaben leben, orientieren sich an ihm und hungern nach seinen Worten und seinen zeichenhaften Aktionen. Der Journalist Jean-Claude Raspiengeas hat sich mit Jacques Gaillot zusammengesetzt, um diesem Menschen auf die Spur zu kommen. Die im Buch Je prends la liberté gesammelten Gespräche vermitteln eine packende Persönlichkeit: packend in ihrer selbstverständlichen Liebe, packend in ihrer klaren Sicht der Zusammenhänge, packend in den ungeduldigen Forderungen an die Kirche. Wie in keinem der anderen Bücher geht Jacques Gaillot auf seine eigene Person ein: Er erzählt von seiner Kindheit und Jugend in Saint-Dizier, von den Träumen und Zweifeln, die ihn als jungen Mann heimgesucht haben, von der Ausbildung im Seminar, von den Einsätzen im Algerienkrieg, von den verschiedenen kirchlichen Aufgaben, die ihm vor dem Einsatz als Bischof von Evreux anvertraut waren, von der Einsamkeit und der Fülle der Begegnungen eines Bischofs. Es wird für die LeserInnen des Buches deutlich, daß Jacques Gaillots Engagement eine ganz persönliche Biographie besitzt. Da ist ein Mensch vorbereitet worden oder wie er selber es gern ausdrückt: da ist ein Mensch geschützt worden, damit er später anderen zum Schutz werden kann. Zugleich macht der biographische Hintergrund aber auch klar: Da hat ein Mensch einen inneren Auftrag erhalten, der sich weder durch die familiären Zusammenhänge noch durch die kirchliche Prägung erklären läßt. In Jacques Gaillot ist der Kirche eine prophetische Existenz geschenkt worden, mit der sie sich wie immer bei Propheten nur schwer zurechtfinden kann. Als Prophet tritt Jacques Gaillot auf, wenn es um die Randfiguren der Kirche geht. Er möchte sie in die Mitte stellen. Denn am Umgang mit ihnen entscheidet sich die Echtheit der Kirche. Zu den Randfiguren gehören nach ihm: die Armen, die Obdachlosen, die Flüchtlinge, die Homosexuellen, die verheirateten Priester, die Geschiedenen, die wieder geheiratet haben. Die kirchliche Ordnung verweist sie an den Rand oder demütigt sie zu Empfängern des kirchlichen Mitleids. Jacques Gaillot stellt sie in die Mitte und engagiert sich für ihr Selbstbewußtsein. Als Prophet spricht Jacques Gaillot zudem, wenn er die vorschnellen Absicherungen der Kirche kritisiert, seien es die Absicherungen politischer Art mit den bestehenden Machtgefügen, seien es die Absicherungen kirchenpolitischer Art mit Konzepten, die der Kirche keine echte Erneuerung zumuten, sondern lediglich Rückzugsgefechte im Dienste veralteter Vorstellungen. Sonnenaufgang in der Wüste Ich wähle die Freiheit erlaubt eine vielseitige Lektüre. Das Buch eignet sich für LeserInnen, die über Jacques Gaillot persönlich mehr erfahren möchten. Die Lebensstationen werden deutlich, aber auch der Mensch mit seinem Charakter. Auf sehr lebendige Art vermittelt das Buch dank seiner Gesprächsform den ungezwungenen Charme, den Witz, das spontane Ringen und die kritische Klarheit von Jacques Gaillots Denken und Sprechen. LeserInnen, die an der gegenwärtigen Entwicklung und Nicht-Entwicklung der Kirche interessiert sind. Anhand vieler konkreter Beispiele und Situationen schildert Jacques Gaillot selber, was an der Kirche veraltet ist und wie allenfalls die Kirche der Zukunft ausschauen kann. Trotz der vielen beängstigenden Probleme in und rund um die Kirche wird in der Person Jacques Gaillot selber jene Kraft spürbar, die auch mit der Kirche eine Zukunft gestalten kann. LeserInnen, die persönlich auf einer religiösen Suche sind. Das Engagement Jacques Gaillots in der Kirche, aber auch seine Freiheit, sich durch verhärtete Normen der Kirchenordnung und durch Strafmaßnahmen nicht imponieren zu lassen, werden im Laufe der Lektüre zu einem Maßstab für den eigenen Weg zwischen Eigenständigkeit und Anpassung, zwischen Besinnung und Einsatz. Ich wähle die Freiheit Je prends la liberté ist ein wertvolles Buch, weil hinter ihm ein Mensch mit seiner ganzen Geschichte und seiner ganzen Liebe steht, ein Mensch, der zudem weiß, daß hinter ihm ein Anderer steht, Jesus, mit seiner ganzen Geschichte und seiner ganzen Liebe. Je prends la liberté erscheint erstmals auf deutsch.   Sonnenaufgang in der Wüste Sein Weg in Freiheit durch die Wüste wird zu reden geben. Denn was Jacques Gaillot bei den Bischöfen der französischen Kirche oft vermißt, ist die mangelnde demokratische Auseinandersetzung. Gilt dies nicht auch für den Großteil der deutschen, österreichischen und schweizerischen Bischöfe? Nicht umsonst hat Jacques Gaillot seine Wüstendiözese Partenia auch auf diese Länder ausgedehnt. Das Buch ist ab Ende April 1997 in jeder Buchhandlung, oder direkt beim Verlag, Edition K. Haller erhältlich.
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		Knospe, du trägst die Kraft zur Blüte Begegnung mit dem Evangelium Jacques Gaillot Original: Ce que je crois Im neuesten Buch erzählt Jacques Gaillot von spontanen Begegnungen. Er eröffnet in seinem ihm eigenen Stil seinen Glauben. Es vergeht kein Tag, ohne daß sich Menschen mit ihren Sorgen, oft auch mit einem Hilfeschrei, aber auch mit ihren Freuden an ihn wenden. Er bietet uns hier eine Handvoll erlebter Geschichten an. Meditiert ihren möglichen Sinn und läßt sie so zu echten Gleichnissen werden. Freimütig führt er uns in seine Perspektiven eines Glaubenden, der mit den Problemen dieser Welt konfrontiert ist. Seine Erzählungen sind Beispiele aus allen Lebensbereichen. Einfache Begegnungen, wie jene: - mit jungen Maghrebinern in kalter Winternacht - mit dem Taxichauffeur, der unvermittelt aus seinem Leben zu erzählen beginnt - mit dem glücklichen Vater eines eben zur Welt gekommenen Töchterleins   Sorgen und Schicksalsschläge vertrauen ihm die Menschen an: - eine Mutter, die bei einem Bombenattentat ihre Tochter verliert - eine junge Frau will ihre Schwangerschaft abbrechen - ein aidskranker Homosexueller, der dem Tode nahe ist - das Drama Alis, des Ausgestoßenen   Ereignisse, die die ganze Gesellschaft betreffen und ihre Sicht der Dinge und ihre politischen Vorstellungen in Frage stellen: - die Flüchtlinge in der Kirche Saint-Bernard - die Einpferchung von Menschen in unwürdige und billige Sozialbauten und die Zerstörung der Kommunikation, der Palaverbaum ist weg - das Problem Atombombe und nukleare Bewaffnung - die Ermordung der Mönche von Tibéhirine - die freundschaftliche Verbindung zu einem Imam - die Messe mit Obdachlosen in der Rue du Dragon - wohin mit der Asche eines Clochards?   Der Bischof und aller Aufgabe ist es, nachzudenken über eine Kirche, die mehr denn je im Menschen tiefe Wurzeln schlagen muß, um den Stürmen standzuhalten. Eine Kirche, die die Freuden und Ängste der Menschen kennt und sie mit ihnen teilt. Quer durch alle Ereignisse hindurch bekennt Jacques Gaillot seinen lebendigen Glauben, öffnet eine Tür zur Hoffnung, spricht von Liebe, nicht von Belehrung. Seine Aufgabe als Bischof sieht er vor allem darin, den Verzweifelten und Ausgeschlossenen seine Hand in Liebe und Brüderlichkeit entgegenzustrecken. In diesem vielseitigen Werk vermittelt Jacques Gaillot den LeserInnen auf sehr lebendige Art wahre Zeugnisse von Begegnungen auf allen Ebenen. Der Bischof von Partenia ist immer mit seinem Volk unterwegs. Offen und wahrhaftig ermutigt er all jene, die die Knospe in sich tragen, diese zur Blüte zu bringen. Das Buch ist ab Ende April 1997 in jeder Buchhandlung, oder direkt beim Verlag, Edition K. Haller erhältlich.
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