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La Transgression
Chacun s'avance dans la vie aidé par un ensemble de lois et prescriptions qui balisent son cheminement : les lois civiles, morales, éventuellement religieuses, destinées en principe à protéger la personne et surtout à rendre viable, et autant que possible harmonieuse, la vie en société. Ces lois, comme toute chose humaine, ne sont évidemment pas parfaites; il appartient aux législateurs de veiller à les adapter et les améliorer. En attendant, elles constituent un cadre utile, voire indispensable à la vie personnelle et sociale.
Aussi attentif et respectueux que l'on soit de cet ensemble de prescriptions, à certains moments s'impose cependant une attitude, souvent mal jugée : la transgression. Mot qui résonne mal aux oreilles de certains, car il semble indiquer la méconnaissance, voire le mépris des lois même les plus valables. L'éducation reçue nous a toujours appris à être conformes, étouffant et culpabilisant toute initiative allant au-delà de ce qui était prescrit.
Pourtant, il y a des circonstances et des étapes dans l'existence où, au nom même des objectifs et valeurs que telle loi entend promouvoir, on est intérieurement appelé, du plus profond de notre conscience, à passer outre.
Transgresser, dans le vrai sens du mot, c'est s'avancer au-delà des chemins tracés, dans l'attention à des situations vécues qui exigent des transformations radicales. C'est, en luttant contre des injustices criantes, poser des actes que l'on croit indispensables pour faire progresser l'ordre établi. C'est, en quelque sorte, préparer un monde qui tienne mieux compte des personnes, et spécialement des plus défavorisées.
Partout où il passait, Jésus rendait confiance, aidait le paralytique à se mettre debout, guérissait les malades, allant au besoin à l'encontre des lois existantes, comme celles qu'imposait le sabbat. " Le sabbat est fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat " (Mc 2,27). La loi, l'ordre établi, est toujours en partie en retard sur la vie. La transgression, si elle est judicieuse, prépare les indispensables évolutions. Pensons au courage des premiers objecteurs de conscience luttant contre tout recours à la guerre, à l'opiniâtreté des militantes pour les droits et responsabilités égales des femmes, que ce soit dans la vie civile ou dans les ministères de l'Eglise.
Certaines transgressions sont infantiles ou adolescentes. D'autres sont prophétiques dans la mesure où, loin de se réduire à une critique négative, elles posent les jalons d'une société plus juste, plus attentive aux situations et aux personnes. Une telle transgression demande de la lucidité, mais aussi du courage car elle devra se vivre dans une certaine solitude, puisqu'elle va à l'encontre des idées encore dominantes. Elle requiert de l'humilité, parce que seul l'avenir dira si cette transgression est constructive. Quoi qu'il en soit, c'est maintenant qu'il importe d'être attentif aux situations inacceptables et d'amorcer, à la lumière des données présentes, les transformations nécessaires.
Toute communauté, toute société, toute Eglise se sclérose, s'il n'y a pas des avant-coureurs qui préparent, souvent dans l'incompréhension, le rejet, voire le mépris des " bien-pensants ", un demain plus juste et plus respectueux de chacun.