Het team dat aan deze catechismus werkt biedt u elke maand twee teksten aan. Suggesties om deze teksten te verbeteren worden met dank aanvaard. We zouden deze catechismus graag zien groeien als iets waaraan we samen bouwen.
Voorstellen voor nieuwe onderwerpen zijn ook altijd welkom.
DE SACRAMENTEN
Als Jezus de blijde boodschap verkondigt aan de armen, melaatsen geneest, de ogen van de blinde opent, of zijn leerlingen de voeten wast, dan zegt hij daarmee iets over God. Hij laat zien dat God aanwezig is in het dagelijks leven van de mensen. Door zijn woorden en zijn daden ontsluiert hij het gelaat van God. Zijn menselijkheid is teken van iets. Zij openbaart wie God is.
"Wie mij gezien heeft, heeft de Vader gezien" zegt Jezus. De apostel Johannes laat hetzelfde horen: "Wat wij gezien hebben, wat wij gehoord hebben, waar wij langdurig naar gekeken hebben, het Woord van Leven dat we zelf hebben aangeraakt, daarvan getuigen wij."
Jezus is het sacrament van God. Een sacrament laat zien wat men niet kan zien. Het is een teken. Vanuit wat men ziet kan men, in geloof, zien wat niet te zien is. Een zichtbare werkelijkheid brengt ons naar een onzichtbare werkelijkheid. Tekens verlenen ons toegang tot een andere wereld, brengen ons naar een diepere werkelijkheid die wij het mysterie noemen.
De Kerk (de Kerken) is verantwoordelijk voor het gelaat dat zij aan de wereld toont: door wat ze zegt of niet zegt, door wat ze doet of niet doet. Ze geeft een beeld van wie ze is. Ze is een teken van iets anders. Zij is sacrament van Christus voor de wereld.
Als de Kerk de sacramenten toedient, dan toont ze haar ware gelaat en drukt ze uit wie ze is. De verschillende sacramenten samen tonen haar gelaat. Ze maken de Kerken tot wat ze zijn. Als een Kerk doopt, huwt, priesters wijdt, eucharistie viert - wat zegt ze dan van het mysterie dat ze in zich draagt? Welke blijde boodschap wil ze dan laten horen aan mannen en vrouwen van deze tijd?
Christenen maken de Kerk zichtbaar, door de manier waarop ze leven en zich inzetten. Door hun aanwezigheid in de wereld kunnen ze een teken zijn dat verwijst naar Christus. Jezus heeft toch gezegd: "Zoals ik jullie heb liefgehad, zo moeten jullie ook elkaar liefhebben. Daaraan zal men herkennen dat jullie mijn leerlingen zijn." Het christelijk leven heeft een sacramentele dimensie.
De verschillende sacramenten zijn tekens van de Verrezene die aansluiten bij een belangrijke dimensie van ons menselijk bestaan, zoals de geboorte ("Jullie moeten opnieuw geboren worden" zegt Jezus), de menselijke liefde, de vergeving, de broederlijkheid, de beproeving van een ziekte Zij zijn bron van leven en van zingeving. Sacramenten zijn altijd gericht op het leven, ze zijn er om door de genade van Christus het leven om te vormen. Niet alleen dat ene moment waarop het sacrament plaatsvindt, maar héél het leven.
Zo zal men beter begrijpen dat de sacramenten niet bedoeld zijn om op orde op zaken te zetten, maar om ons op weg te zetten. Het gaat niet om de plechtigheid, maar om menselijke authenticiteit.
De sacramenten brengen de verborgen rijkdom van ons bestaan aan het licht en openbaren de diepe betekenis van wat zich in het leven van elke dag afspeelt.