Het team dat aan deze catechismus werkt biedt u elke maand twee teksten aan. Suggesties om deze teksten te verbeteren worden met dank aanvaard. We zouden deze catechismus graag zien groeien als iets waaraan we samen bouwen.
Voorstellen voor nieuwe onderwerpen zijn ook altijd welkom.
ALS EEN KIND
- "Laat de kinderen tot mij komen, want aan hen die zijn zoals zij
behoort het koninkrijk van God".
- Het ziet er naar uit dat dit evangeliewoord de aandacht wil vestigen op het vertrouwen dat een kind stelt in een volwassene, in zijn ouders om te beginnen. Vertrouwen waartoe een kind verplicht is, want bij zijn geboorte is het buitengewoon kwetsbaar en volledig afhankelijk. Op een dergelijke
- manier kunnen wij, ten overstaan van God, niets anders doen dan ons vertrouwen stellen in hem. We verkeren immers in totale onzekerheid over wat uiteindelijk van ons geworden zal. En we zijn evenmin in staat daarover eender welke vorm van zekerheid te verwerven.
- Het ziet er naar uit dat dit evangeliewoord de aandacht wil vestigen op het vertrouwen dat een kind stelt in een volwassene, in zijn ouders om te beginnen. Vertrouwen waartoe een kind verplicht is, want bij zijn geboorte is het buitengewoon kwetsbaar en volledig afhankelijk. Op een dergelijke
Om niet in wanhoop te vervallen kende Jezus op het kruis alleen maar deze uitweg: "Vader, in uw handen beveel ik mijn geest". Zich overgeven in de handen van een ander in wie men zijn vertrouwen stelt is een christelijke houding.
Maar het kind staat ook symbool voor 'de andere', die tussen zijn ouders zijn eigen plaats inneemt. Zonder ophouden laat een kind zijn ouders aanvoelen dat het 'anders' is. Het mag dan nog afhankelijk zijn, tegelijk bezit het kind een sterke aanleg tot zelfstandigheid. De geboorte is de eerste stap in dit proces van zelfstandig-worden. Vele stappen volgen: het spenen, het leren lopen, het proper worden, de school en de kennis die het kind op alle gebied verwerft, de puberteit tot aan de volwassen leeftijd, waarin hij de gelijke wordt van zijn ouders. Vanaf de eerste traantjes wordt die weg gemarkeerd door daden die laten blijken dat het kind zichzelf wil worden. De opvoeding, die hieraan tegemoet wil komen, heeft tot doel de zelfstandigheid van een mens te ontwikkelen.
- Het is onmogelijk dat het woord van Jezus over de kinderen géén
rekening zou hebben gehouden met deze levensdynamiek die in een kind aanwezig
is.
- Bijgevolg moet men besluiten dat het Rijk Gods is weggelegd voor diegenen die zelfstandig zijn, die al hun capaciteiten en menselijke mogelijkheden ontwikkelen. Wie zich tevredenstelt met het wegbergen van zijn 'talent' in de aarde, in plaats van het te laten vruchten voortbrengen, heeft geen deel aan het Rijk.
- Vertrouwen en zelfstandigheid sluiten elkaar niet uit. Voor zover het kind tot vertrouwen in staat is, kan het ook zijn persoonlijkheid ontwikkelen.
- Daarom is het evangelie ook zo streng voor hen die van het vertrouwen van kinderen misbruik maken: "Het zou beter voor hem zijn dat hij met een molensteen om de hals in volle zee geworpen wordt." Men hoeft maar te denken aan de jonge slachtoffers van pedofilie en van allerlei vormen van
- slavernij. Als God ons vertrouwen zou beschamen, zou hij onder hetzelfde oordeel vallen. Het zou dan ook niet meer de God van de christenen zijn.
- Daartegenover staat dat wie zichzelf beschouwt als kind van God, aangespoord wordt om zijn volle verantwoordelijkheid op te nemen voor zijn ontwikkeling als mens. Zoals een kind daarmee geen concurrent wordt van zijn ouders, zal de volwassene God daarmee niet krenken. Ireneus, bisschop
- van Lyon, zei al in de tweede eeuw: "De mens die rechtop staat is de grootste eer voor God". Daarin bestaat ook het geluk en de trots van ouders: dat ze, in de loop van een goede twintig jaar, mensen ter wereld mogen brengen, mannen en vrouwen die die naam waardig zijn!
- Bijgevolg moet men besluiten dat het Rijk Gods is weggelegd voor diegenen die zelfstandig zijn, die al hun capaciteiten en menselijke mogelijkheden ontwikkelen. Wie zich tevredenstelt met het wegbergen van zijn 'talent' in de aarde, in plaats van het te laten vruchten voortbrengen, heeft geen deel aan het Rijk.