Le vieux couple que je viens de croiser et qui avançait lentement,
se soutenant mutuellement, après avoir probablement traversé
une longue vie ensemble, voilà ce qu'évoque d'abord la fidélité.
La fidélité est le don de la confiance: la confiance que l'on
offre aux autres et celle qu'on attend d'eux. Mais c'est aussi fidélité
à soi, aux valeurs qui nous animent, pour lesquelles on est prêt
à engager le meilleur de soi.
On parle surtout de fidélité à propos du couple.
Et c'est normal, car le partage de vie entre deux êtres constitue
une des modalités les plus intenses et les plus engageantes de mise
en commun sur tous les plans. Comment s'offrir ainsi l'un à l'autre
sans cette confiance qui fonde l'amour?
Et si la fidélité est revendiquée à juste
titre comme indispensable à l'existence et à l'approfondissement
du couple, ne devrait-elle pas être présente dans toutes les
relations humaines? Comment d'ailleurs la valoriser entre conjoints, si
elle est méconnue, malmenée, dans l'amitié, dans les
relations familiales, dans tous les secteurs de l'existence humaine? Où
va notre monde s'il s'organise sur la concurrence effrénée
au risque de perdre le sens de la confiance mutuelle, jusque dans les rapports
les plus anodins de la vie quotidienne ?
Fidélité n'est pas immobilisme ou stagnation. Dans le couple
déjà, la fidélité ne survit et ne s'approfondit
que si elle est inventive, novatrice, attentive à l'inattendu, à
l'événement. La vraie fidélité participe à
l'aventure de la vie. Il serait grave que, figés par les engagements
pris jadis, on ne réponde pas aux appels d1aujourd'hui.
Les appels à la fidélité prennent un particulier
relief au regard de la fidélité de Dieu. Dans le partage eucharistique,
nos fidélités difficiles, vacillantes, s'insèrent dans
la fidélité de Jésus, et puisent dans son amour, confiance
et espérance.
La fidélité est probablement le lieu où se vit le
plus intensément la tension entre l'idéal, le désir
de pérennité qui nous habite et la fragilité de la
condition humaine, là où l'on ressent tout particulièrement
ses limites, où l'on apprend à être vivant au coeur
du changement.
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