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La bible à livre ouvert |
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- L'appel des premiers disciples (Mt 4, 18-22)
Comme il cheminait le long de la mer de Galilée,
il aperçut deux frères, Simon et André,
qui jetaient l'épervier dans la mer, car c'était
des pêcheurs. Il leur dit : " Venez à ma suite,
et je vous ferai pêcheurs d'hommes. " .
Etudiant ce texte, des enfants du catéchisme ont d'abord
compris qu'il s'agissait d'un changement de métier. Habitués
à la mobilité de l'emploi, ils ont tout de suite
perçu l'enjeu de ces paroles : C'était des pêcheurs.
Il leur dit : " Venez à ma suite, et je vous ferai
pêcheurs d'hommes. Il semble, devant l'empressement
des disciples, qu'il s'agit d'une meilleure situation que celle
qu'ils avaient précédemment : meilleur salaire
? intérêt plus grand ? ouverture des horizons bornés
? contacts plus variés ? moindre pénibilité
du travail ? nouveau patron attrayant ? On ne saurait répondre,
mais la suite du texte laisse pressentir quelque chose d'inhabituel.
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Aussitôt, laissant là leurs filets, ils le suivirent
Aussitôt,
laissant leur barque et leur père, ils le suivirent. |
Les enfants n'ont pas pris au pied de la lettre cette formulation
radicale. Ils n'ont pas cru à l'instantanéité
d'une telle rupture. Il est vrai que les formulations radicales
de certains passages d'évangile peuvent inciter à
rejeter ou à se désintéresser du chemin
impossible ainsi proposé. Or leur petite expérience
les empêche de faire de ces hommes des têtes brûlées
ou des irresponsables. Avant de s'embarquer dans une autre aventure,
ils ont dû régler un certain nombre de choses vitales
: l'entretien de leur famille (Pierre était marié
et avait probablement des enfants), leur statut professionnel
(Jacques et Jean travaillaient en famille et employaient des
salariés), la sauvegarde du matériel : bateaux,
filets
(Dans plusieurs épisodes, on voit Jésus
monter en barque et après la mort de Jésus, ses
disciples ont repris leur ancien métier).
Néanmoins, revenant au texte, que signifie alors l'emploi
à deux reprises du mot " aussitôt " se
demandaient les enfants. Toujours en se référant
à un changement de métier, ils savent que tout
risque n'est pas évacué même lorsqu'on a
pris toutes les précautions nécessaires, sinon
pour soi, au moins pour ceux qui dépendent de soi. Il
y a la part d'inconnu à laquelle on consent même
après réflexion. Et puis, il y a l'attrait de la
nouveauté, l'espoir d'un mieux et d'un plus.
Ici, il faut évoquer la personnalité de Jésus.
La première approche qu'en font ici les disciples se confirmera
dans la suite de l'histoire. Elle est révélatrice
d'un puissant attrait. Le regard de cet homme, sa façon
de faire confiance, de faire grandir, de mettre debout ont dû
être déterminants dans la décision des premiers
disciples. Quelque chose les a touchés au cur ;
un attachement naissant et une confiance donnée leur ont
permis de vaincre les dernières obstacles et d'oser le
saut dans l'inconnu.
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