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- " Qui suis-je ? "
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- Mt 16, 13-21 : Pour vous, qui suis-je ? Pierre répondit
: " Tu es le Christ, le fils du Dieu vivant. " -"
Heureux es-tu, Simon
" Alors Jésus commanda
sévèrement aux disciples de ne dire à personne
qu'il était le Messie.
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Jésus en chemin, et probablement en recherche de sa
propre identité, interroge ses disciples : " Pour
vous, qui suis-je ? " Ce " pour vous " s'adresse
au groupe des disciples, mais il a l'acuité d'un "
pour toi ", pour chacun personnellement, quel que soit son
cheminement. |
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- Juste auparavant, les disciples ont rapporté l'opinion
des gens : " pour les uns, le Fils de l'homme est Jean-Baptiste,
pour d'autres, Elie ou l'un des prophètes ". Des
réponses faciles, et qui n'engagent guère. Quand
Jésus dit " Pour vous ", Simon est seul à
prendre la parole . Les autres ont-ils eu peur de se prononcer
? N'étaient-ils pas au clair avec ce qu'il aurait été
judicieux d'affirmer? D'après l'Evangile on ne peut pas
dire que Simon répond au nom du groupe, et que tous pensent
comme lui. Simplement, et avec conviction, il déclare
ce qui lui semble évident à ce moment-là
de sa marche avec le Maître : " Tu es le Christ
(ou le Messie), le fils du Dieu vivant ".
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- Pour Pierre, l'expression " fils du Dieu vivant"
désigne un homme particulièrement aimé de
Dieu et proche de lui. Pierre partage l'opinion de son peuple
à propos du Messie : un sauveur, un libérateur
qui arrachera Israël au joug des Romains. Au contact de
Jésus, Pierre voit sans doute en cet homme un être
plein d'humanité, qui met debout les aveugles et les boiteux,
un prophète qui libère les consciences des pesanteurs
de la Loi
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Et Jésus félicite Pierre pour ces quelques paroles,
tellement plus vraies et plus justes que le dire des gens à
son sujet : " Heureux es-tu, Simon ! |
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- " Même imparfaite ou partielle, l'entrée
dans le mystère de la personne du Christ est source de
joie. Elle n'est pas réservée à une élite
ou à des spécialistes des connaissances religieuses
; un pêcheur de Galilée y accède, symbole
de toute personne qui marche sur les pas du Maître avec
le désir sincère de le connaître.
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- Jésus précise : tu n'as pas trouvé
ça tout seul, " c'est mon Père qui te l'a
révélé "; il fait comprendre que cette
vérité sur lui est encore bien incomplète.
De fait, " à dater de ce jour, il commença
de montrer à ses disciples qu'il lui fallait souffrir
beaucoup, être mis à mort et, le troisième
jour, ressusciter
" (Mt 16,21) Et Pierre de dire "
Non ! Dieu t'en préserve ! "
Alors on comprend que Jésus "ait commandé
sévèrement aux disciples de ne dire à personne
qu'il était le Messie ". Pour eux d'abord et plus
encore pour les foules, tout cela devait paraître tellement
inconcevable et irrecevable.
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Après la passion et la résurrection de Jésus,
viendra le temps où les disciples, éclairés
et fortifiés par l'Esprit, se lèveront en témoins
d'une vérité qui les aura douloureusement marqués
et surpris. |
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- Quelle que soit son avancée sur le chemin de la
foi, le véritable témoin du Christ ne claironne
pas sans discernement ses convictions. Comme l'apôtre Paul,
il est conscient que " notre connaissance est partielle"
(1Co, 13,12). Pierre lui-même invite à la douceur
et au respect quand nous sommes interrogés sur l'espérance
qui nous habite (1 Pi 3, 15-16).
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- Cela ne nous empêche pas de risquer une parole convaincue,
qui traduise ce que l'on vit: voilà ce que je crois pouvoir
dire aujourd'hui ; cela me rend heureux, mais je ne prétends
pas donner une réponse pleinement satisfaisante
- Le bout de chemin que je ferai avec vous m'aidera peut-être
à y voir plus clair.
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