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| La Visitation : |
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| Luc 1,36-56 |
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Après l’Annonciation (ce moment où un ange demande à Marie si elle veut bien attendre un enfant), Marie quitte Nazareth. Elle se rend avec empressement dans une ville de la montagne de Judée pour se mettre au service de sa cousine Elisabeth, enceinte de six mois. Un élan joyeux la saisit. La Visitation apparaît comme la mise en œuvre de son « oui » prononcé à Nazareth. |
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| Marie porte en elle un secret qui la comble. Pourra-t-elle en faire part à sa vieille cousine ? Que peut-elle dire de son secret ? N’est-ce pas d’abord le secret de Dieu ? Car Marie ne sait pas encore le lien qui existe entre l’enfant qu’elle porte et celui que porte Elisabeth. Pour le moment, elle marche d’un pas rapide et son cœur est rempli de joie. |
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| A la Visitation, on sort de chez soi pour aller à la rencontre des autres. On quitte sa maison pour aller habiter dans la maison des autres. C’est une aventure et un dérangement. Il s’agit de se faire accepter tel que l’on est, avec son histoire, son âge, ses manières de vivre et de penser, sa croyance... C’est toute la personne qui est proposée à l’accueil de l’autre. |
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| Se laisser accueillir est plus difficile que d’accueillir. Venant d’ailleurs, on peut être perçu comme une menace. S’exposant à l’accueil de l’autre, on prend le risque d’être rejeté. La Visitation est un mystère d’hospitalité. |
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Voici que Marie rencontre Elisabeth. Une rencontre déterminante pour ces deux femmes, conscientes que ce qui se passe en elles les déborde.
Alors commence un étonnant dialogue : un dialogue où on ne parle pas de soi. Marie et Elisabeth s’éclairent l’une l’autre sur la mission qui leur a été confiée. Elles vont plus loin dans la compréhension de ce qui leur avait été annoncé. Elles laissent éclater leur joie d’avoir été choisies par Dieu pour participer à une œuvre merveilleuse qui les dépasse. |
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| Elisabeth exprime son bonheur et Marie chante sa vie pour Dieu dans le Magnificat. |
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| En allant visiter les autres, nous sommes également visités par eux et nous nous apercevons qu’eux aussi sont ouverts et attentionnés à nous. C’est parce qu’ils sont tous visités par l’Esprit de Dieu. Alors, n’ayons pas peur d’aller à la rencontre des autres pour que l’on puisse s’éclairer mutuellement. Nous comprendrons mieux les richesses que chacun porte. On donne et on reçoit. C’est le cas dans le dialogue interreligieux. |
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| Aujourd’hui le dialogue avec l’Islam comme avec les autres religions s’avère indispensable pour un approfondissement mutuel de nos croyances respectives. C’est un chemin long et difficile qui suppose humilité et confiance. Mais à l’image de la Visitation, il en résultera une fécondité réciproque. |
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